Samizdat 07 – Fahrenheit 451

“Fahrenheit 451”, escrito por Ray Bradbury e publicado em 1953, é um dos livros mais conhecidos, especialmente entre os leitores que apreciam ficção científica e, especificamente, distopias. A história de bombeiros que têm por trabalho não apagar incêndios, mas queimar livros, correu o mundo desde seu lançamento, tendo também sido adaptada para filmes em 1966 e 2018.

Desde o seu lançamento, o romance foi submetido a várias interpretações, focando-se principalmente na queima de livros como forma de supressão de ideias dissidentes. O livro reflete importantes temas inquietantes da época de sua escrita, deixando muitos interpretarem diferentemente do que pretendia Bradbury. Entre os temas atribuídos ao romance estão a “força destruidora de pensamentos” da censura nos anos 50, os incêndios de livros na Alemanha Nazista que começaram em 1933 e as horríveis consequências da explosão de uma arma nuclear.

Entretanto, o autor afirmou em inúmeras oportunidades que “Fahrenheit 451” não trata de censura, mas sim de como a televisão destrói o interesse pela leitura. “Eu quis dizer qualquer espécie de tirania, em qualquer parte do mundo, a qualquer hora, na direita, na esquerda ou no centro.”

Ironia do destino, uma edição censurada foi publicada em 1967 sem o conhecimento de Bradbury, removendo palavras como “droga” e “inferno”. Edições posteriores (com todas as palavras, sem omissões) incluíram um epílogo do autor descrevendo este evento e outros pensamentos adicionais sobre censura e revisionismo “bem-intencionados”.

Quando o autor rebate de forma tão repetida a interpretação equivocada, segundo ele, de seus leitores, está, de certa forma, censurando-os. É como se dissesse: “Não, não pensem assim, há a maneira correta de interpretar o que escrevi.” Afirmar que “Fahrenheit 451” não trata também de censura, com a absurda queima de livros, do qual o autor foi contemporâneo, é um tanto estranho, mas há de se lembrar que ele é apenas um escritor de ficção científica.

Todas as metáforas utilizadas na história remetem à censura, como as “Pessoas-livro”, uma espécie de sociedade secreta onde cada pessoa guarda na memória uma parte de um livro e assim o transmite adiante. A referência ao Samizdat na União Soviética de Stalin, onde pessoas usavam papel carbono, máquinas de escrever e outros métodos para manterem vivos e em circulação textos proibidos, não é mera coincidência. Até certo ponto, o protagonista, Guy Montag, um bombeiro que, seguindo a profissão de seu pai e de seu avô, tem certeza de que seu trabalho de queimar livros e as casas que os abrigam, bem como perseguir as pessoas que os detêm, é a coisa certa a fazer. Ele lembra-se particularmente de uma ocasião de sua infância, quando faltou luz e sua mãe acendeu uma vela: no escuro, a vela proporcionou uma luz estranha, mas na qual Montag se sentiu seguro e confortável. Entretanto, após o seu “despertar”, ao presenciar cenas dantescas, o personagem se redime e passa a integrar o grupo de pessoas rebeldes que resistiam com seus livros.

Bradbury encerra a história com tom otimista, dizendo que a sociedade que Montag conheceu foi quase totalmente dizimada e uma nova estaria nascendo de suas cinzas, com um destino ainda desconhecido. Nesse novo mundo, as pessoas que liam livros de forma outrora oculta começam a revelar-se, explicando a todos de onde vieram e de que forma o conhecimento que detêm poderá transformar a vida de todos de forma positiva.

Mas, infelizmente, como o mundo real não é um livro ou filme de ficção científica, nem uma distopia, que invariavelmente acabam com um final feliz, a “queima de livros” atual não parece caminhar para isso, já que o que está sendo queimado é a própria capacidade de pensamento humano, onde as pessoas, como na história de Bradbury, se renderam à tecnologia confortável das redes sociais, televisão, etc. Para os “bombeiros” modernos ficou muito mais fácil e eficiente apagar arquivos digitais e colocar atrás das grades o pensador.

Será que, dentro desse panorama de queima de mentes e ideias, existirão “Pessoas-livro”? Haverá um Samizdat? Talvez tenhamos mesmo que abandonar as redes sociais, os computadores e outras formas tecnológicas, e assim sairmos da arapuca onde colocam todos os ratos-humanos na mesma toca, para assim os exterminar mais facilmente.

Barata Cichetto, 07/07/2024